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山就到了正西的位置，最后才到西北的位置。当时，由于福建、浙江、江苏、山东等沿海一些地区还在海中，而南方的中南半岛已从海水中显露出来成为陆地，如果把中南半岛算在内，昆仑山正好在陆地正北偏西的位置。不同的时间去统计，它的地理位置是不一样的。古人正是坚持实事求是的原则，才造成今人的困惑。”
老瓦图尔居然也开始深入展开磁极倒转，转来转去他还是要首先证明第一他没有被医生的磁极倒转说吓倒，第二医生不可能糊弄得了他，因为他对磁极倒转也做过相应研究，只能说研究的不如其它部分深入而已。
但是借着医生的分析往下拓展一下还是可以的，同时还达到了部分转移话题把那个神秘之地变得更加神秘的效果。
老瓦图尔要给医生建立一座去往那个神秘魔鬼之地的大型迷宫，医生越是深陷其中不能自拔老瓦图尔则越是从中得利。
这是他的本色，也是他的本事。
说到这老瓦图尔停住，不是顿挫，是真的停住，“我说了半天总一个人讲十分无趣，医生先生应该可以继续说明昆仑山究竟怎么进化变化的吧？”
“当然如果医生先生不知道或者不愿意说那我就继续。”
老瓦图尔还在下套，按照常规来说医生不会上套，因为老瓦图尔的手段并不高明他没必要搭理他，可现在的情况不同，他知道只有跟老瓦图尔形成一种内在的互动才能引出他的更多情报与破绽。
所以医生从容的接了过来。
“那时期的昆仑山被泛滥于甘肃和青海的海水隔断，最早当然是在大荒中，等甘肃和青海的海水消退后，新北地区的海水还未退去，昆仑山还被浅海包围着，昆仑山自然就在海外。昆仑山分别在《山经》、《大荒经》、《海外经》和《海内经》中都有描述，除了《山经?西次三经》和《海内北经》中的描述差不多外，在《海外经》和《海内经》中的地理方位完全不同。”
“从记录的时间来看，《大荒西经》中记录的时间最早。随着海水逐渐消退，离海岸很远处在大荒中的昆仑山，变成了离海岸更近的海外昆仑山，当海水完全消退，昆仑山就自然变成了海内昆仑山。从时间顺序来说，《大荒经》最早，其次是《海外经》，再次是《海内经》，记录最晚的是《山经》，因为《山经》中没有再提弱水和南渊三百仞，而且多条河流也从海水中分离出来，并说明了具体的流向。在《大荒经》中是由《大荒西经》记录的，说明昆仑山最早在离陆地很远的西方，并隔着宽阔的海洋。”
“《大荒西经》是这样描述的：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。” 这里的弱水就是水流湍急的浅海。古代有“大壑”、”大泽＂和“弱水”之说，”大壑”就是百海汇聚的地方，是一个有再多的海水也填不完的大坑，相当于现在的大洋。”
“ “大泽”指大而深的海，“弱水”指浅海。昆仑山在《海外经》中是由《海外南经》记录的，说明陆地北面的海水消退得较快，陆地向北扩展后，昆仑山的位置已到了陆地的西南面的近海处。《海外南经》这样写道：“昆仑南渊深三百仞。”古代的一仞约等于7尺，三百仞即约2100尺，换成米约700米。说明昆仑山的南面还有数百米深的海水。”
山就到了正西的位置，最后才到西北的位置。当时，由于福建、浙江、江苏、山东等沿海一些地区还在海中，而南方的中南半岛已从海水中显露出来成为陆地，如果把中南半岛算在内，昆仑山正好在陆地正北偏西的位置。不同的时间去统计，它的地理位置是不一样的。古人正是坚持实事求是的原则，才造成今人的困惑。”
老瓦图尔居然也开始深入展开磁极倒转，转来转去他还是要首先证明第一他没有被医生的磁极倒转说吓倒，第二医生不可能糊弄得了他，因为他对磁极倒转也做过相应研究，只能说研究的不如其它部分深入而已。
但是借着医生的分析往下拓展一下还是可以的，同时还达到了部分转移话题把那个神秘之地变得更加神秘的效果。
老瓦图尔要给医生建立一座去往那个神秘魔鬼之地的大型迷宫，医生越是深陷其中不能自拔老瓦图尔则越是从中得利。
这是他的本色，也是他的本事。
说到这老瓦图尔停住，不是顿挫，是真的停住，“我说了半天总一个人讲十分无趣，医生先生应该可以继续说明昆仑山究竟怎么进化变化的吧？”
“当然如果医生先生不知道或者不愿意说那我就继续。”
老瓦图尔还在下套，按照常规来说医生不会上套，因为老瓦图尔的手段并不高明他没必要搭理他，可现在的情况不同，他知道只有跟老瓦图尔形成一种内在的互动才能引出他的更多情报与破绽。
所以医生从容的接了过来。
“那时期的昆仑山被泛滥于甘肃和青海的海水隔断，最早当然是在大荒中，等甘肃和青海的海水消退后，新北地区的海水还未退去，昆仑山还被浅海包围着，昆仑山自然就在海外。昆仑山分别在《山经》、《大荒经》、《海外经》和《海内经》中都有描述，除了《山经?西次三经》和《海内北经》中的描述差不多外，在《海外经》和《海内经》中的地理方位完全不同。”
“从记录的时间来看，《大荒西经》中记录的时间最早。随着海水逐渐消退，离海岸很远处在大荒中的昆仑山，变成了离海岸更近的海外昆仑山，当海水完全消退，昆仑山就自然变成了海内昆仑山。从时间顺序来说，《大荒经》最早，其次是《海外经》，再次是《海内经》，记录最晚的是《山经》，因为《山经》中没有再提弱水和南渊三百仞，而且多条河流也从海水中分离出来，并说明了具体的流向。在《大荒经》中是由《大荒西经》记录的，说明昆仑山最早在离陆地很远的西方，并隔着宽阔的海洋。”
“《大荒西经》是这样描述的：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。” 这里的弱水就是水流湍急的浅海。古代有“大壑”、”大泽＂和“弱水”之说，”大壑”就是百海汇聚的地方，是一个有再多的海水也填不完的大坑，相当于现在的大洋。”
“ “大泽”指大而深的海，“弱水”指浅海。昆仑山在《海外经》中是由《海外南经》记录的，说明陆地北面的海水消退得较快，陆地向北扩展后，昆仑山的位置已到了陆地的西南面的近海处。《海外南经》这样写道：“昆仑南渊深三百仞。”古代的一仞约等于7尺，三百仞即约2100尺，换成米约700米。说明昆仑山的南面还有数百米深的海水。”