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p; 因为外面的黑天鹅魔法师绝不会自己解除诅咒把她放出来．
其实此刻方雪还有另外一种选择，那就是直接用积聚起来的丹田命门之力攻击石头屋子最薄弱的北方墙壁部分，也许有机会逃出生天．
只是这种尝试成功的几率小于万分之一，所以方雪选择一条路走到底，就使用雷遁，尽管到现在为止她还不会．
事情远没有气运丹田这么简单，这是最基础的，方雪要使出的是东岛忍者的雷遁，那么在气运丹田的同时还得明白忍者忍术心法．
而忍术则是融神道教、佛教中的相关心法与秘技，在长期修行与刻苦磨练中独自发展，最终成型。
忍术的理论基础是东岛神道中的忍法、东岛阴阳道中的巫术、东岛武道中的格斗心术，结合由华府传来东岛的孙子兵法而来，之后再加上修练道，以及在山中的伏击技巧发展而成。
忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。
仔细探究就会发现忍者在平安时代时，由于武士阶级兴起，在山中伏击的兵法就由武士去发展。在源平时代，学会在山中伏击的源义经成功的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论。
在南北朝时代，楠木正成发展出防御面的兵法，在此同时，忍术跟武术才分开成不同的系统。在战乱的战国时代，大名们需要大量的刺探敌军情报和对敌人城市开展破坏活动，所以忍术在这一时代出现了飞跃性的发展。
忍术发达的地区有以下几处：武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等地区，其中伊贺、甲贺的忍术在东岛是最为发达的。
伊贺与甲贺离京都很近，地势都属于重山险阻围绕的封闭小盆地。虽然贫瘠，但是在战略上的位置却是十分的重要：因为它们靠近东岛的中央近畿地带。在战国时代在伊贺与甲贺的弹丸之地上先后崛起了六十多家土豪。
地盘虽小，这里的竞争却是是超乎外人想象的激烈。土豪们彼此虚情假意的结盟，暗中互相刺探一旦抓住机会就予以对手无情的打击。这两块充满了残忍、狡诈的血腥山地逐渐演化成忍术发展的大本营。
伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了一本忍者的修炼宝典——《万川集海》。
虽然流派不同，忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书，这本书的内容就是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。在德川家族第四代将军德川家纲时代的延宝4年，甲贺的隐士藤林保武结合华府和东岛历代名将的思想与武学精华，参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。
并参照华府古籍《文选?左思?吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将书命名为《万川集海》。
正如书名所示《万川集海》就是海纳百川取各流派精髓的意思。万川集海》由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六部分组成。
此书成为了后来忍者修行的必读教材。
幸运的是方雪上次去东岛的时候就带回过一本，简直是命中注定．
p; 因为外面的黑天鹅魔法师绝不会自己解除诅咒把她放出来．
其实此刻方雪还有另外一种选择，那就是直接用积聚起来的丹田命门之力攻击石头屋子最薄弱的北方墙壁部分，也许有机会逃出生天．
只是这种尝试成功的几率小于万分之一，所以方雪选择一条路走到底，就使用雷遁，尽管到现在为止她还不会．
事情远没有气运丹田这么简单，这是最基础的，方雪要使出的是东岛忍者的雷遁，那么在气运丹田的同时还得明白忍者忍术心法．
而忍术则是融神道教、佛教中的相关心法与秘技，在长期修行与刻苦磨练中独自发展，最终成型。
忍术的理论基础是东岛神道中的忍法、东岛阴阳道中的巫术、东岛武道中的格斗心术，结合由华府传来东岛的孙子兵法而来，之后再加上修练道，以及在山中的伏击技巧发展而成。
忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。
仔细探究就会发现忍者在平安时代时，由于武士阶级兴起，在山中伏击的兵法就由武士去发展。在源平时代，学会在山中伏击的源义经成功的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论。
在南北朝时代，楠木正成发展出防御面的兵法，在此同时，忍术跟武术才分开成不同的系统。在战乱的战国时代，大名们需要大量的刺探敌军情报和对敌人城市开展破坏活动，所以忍术在这一时代出现了飞跃性的发展。
忍术发达的地区有以下几处：武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等地区，其中伊贺、甲贺的忍术在东岛是最为发达的。
伊贺与甲贺离京都很近，地势都属于重山险阻围绕的封闭小盆地。虽然贫瘠，但是在战略上的位置却是十分的重要：因为它们靠近东岛的中央近畿地带。在战国时代在伊贺与甲贺的弹丸之地上先后崛起了六十多家土豪。
地盘虽小，这里的竞争却是是超乎外人想象的激烈。土豪们彼此虚情假意的结盟，暗中互相刺探一旦抓住机会就予以对手无情的打击。这两块充满了残忍、狡诈的血腥山地逐渐演化成忍术发展的大本营。
伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了一本忍者的修炼宝典——《万川集海》。
虽然流派不同，忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书，这本书的内容就是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。在德川家族第四代将军德川家纲时代的延宝4年，甲贺的隐士藤林保武结合华府和东岛历代名将的思想与武学精华，参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。
并参照华府古籍《文选?左思?吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将书命名为《万川集海》。
正如书名所示《万川集海》就是海纳百川取各流派精髓的意思。万川集海》由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六部分组成。
此书成为了后来忍者修行的必读教材。
幸运的是方雪上次去东岛的时候就带回过一本，简直是命中注定．