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的案件都能圆满解决。可叹的是宋朝以后，击登闻鼓的条件日趋苛刻，至清朝已形同虚设，并规定击登闻鼓者，先廷杖三十，以防止无端刁民的恶意上访，自明清以后律法日益完备，登闻鼓仅成了一种象征。
赵昺清楚本朝的规矩，凡击登闻鼓，皇帝不管在干什么，都必须上朝。现在虽然正在举行朝会朝贺太后归京，但是也必须停下来，否则众目睽睽之下自己如何向众臣交待啊！而他已经知晓陈宜中的计划，就是想借今日大朝会敲登闻鼓，逼自己当众臣面应对，并提请太后罢黜自己。
虽然心里有底儿，可赵昺还是心中忐忑，因为在大宋的历史上确实因登闻鼓惹出过大事件，逼的皇帝改变主意。那是在靖康年间，朝廷被迫向金国割地求和，罢免主战派大臣李纲。太学生陈东率领数万市民涌上开封街头，呼吁复用李纲与名将种师道，并罢去妒贤嫉能的李邦彦。适逢李邦彦入朝，民众群起怒骂，之后他们来到登闻鼓院，击鼓求见皇上。
因当时官员的措置不当，导致和平的请愿演变成暴乱。钦宗迫于汹汹群情，不得不起复李纲为京城防御使，扳回战场上的劣势，使得形势略微好转。但随后钦宗与徽宗被女真人掳走后，赵构在应天府继位，陈东连续上书请留李纲，并请赵构御驾北征。黄潜善、汪伯颜等人以“言不亟诛，将复鼓众伏阙”等言语激怒了赵构，将陈东处死。
赵昺明白无论是陈东的成功，还是牺牲，并非是哪个皇帝害怕他，而是惧怕万人齐击登闻鼓造成的影响，从而引发群体事件，导致****的发生，就如同现代的‘颜色革命’。如今陈宜中就是想效仿当年公车上书，迫使太后罢黜自己，重新启用他。
且赵昺知道陈宜中极为擅于煽动，在当太学生时就曾与刘黻、黄镛、林则祖、曾唯、陈宗等人上书罢免权臣丁大全，被时人成为‘贤关六君子’。可见其有着领导群众闹革命的经历及丰富的斗争经验，对于搞群众运动也算是行家里手，让他还是有些紧张，万一应对失措可就砸了锅啦……
登闻鼓、检两院受理的是各级机构处理未善的事。按照程序，地方的进状人必须是有经过县、州、转运使受理未善的事时方许上言。而在京者诉讼须先所属寺监，次尚书省本曹，次御史台，次尚书都省，次登闻鼓院。在进状程序中，登闻鼓院与登闻检院构成同一链条，登闻鼓院在登闻检院之下，进状未经鼓院者检院不得收接。登闻检院不受理的才可以拦驾或到御史台自陈。
从进状的程序可以看到，登闻鼓、检两院虽隶属谏院，却并无规谏、议政、弹劾、监察、审案等职责，也不参与进状的处理。可见它们既非言事机构，也不是司法部门，只负责受理和转呈进状，类似于现代的信访机构。而呈递到鼓、检两院的进状都要由皇帝直接审阅，其他官员不能代看，待皇帝审阅以后再委派官员处理。
“禀陛下，外有前左相陈宜中率儒士及乡绅旧官三百余人，击鼓上书！”鼓声响了有一会儿，才有登闻检院理检使上殿禀告，并呈给皇帝。
“唉，这份具状朕无法处置，还是呈转太后处置吧！”赵昺拿过文卷拆开后，浏览了一遍让王德转给太后。
“陛下，具状上所言都是真的吗？”王德捧给帘后的杨太后，其读过后问赵昺道。隔着帘子众人虽看不清太后的神情，但听其语气也是不善。
“太后，朕自认没有做过这些事情，是否有过还请太后明断！”赵昺起身对帘后施礼道。
“陆相，你以为当如何处置？”杨太后轻叹口气，将具状转给陆秀夫道。
“臣以为……以为具状多有不实！”陆秀夫接过具状看过，皱皱眉道。心中暗道也难怪陛下要转给太后，其又转给自己，上面全是声讨小皇帝之词，大大小小的罪状竟有十数条之多，且条条令人心惊。
概括起来主要有：当初其为王时便有自立之心，占据琼州后欲挟持皇帝，此一罪；景炎帝驾崩之后，其勾结禁军都统江钲，以武力胁迫太后和众臣立他为帝，此二罪；其窃取皇位后，挟制太后将行朝迁往琼州，随即驱逐朝中旧臣，任用亲信，使得朝中重臣皆出自于其潜邸，此三罪；动用亲信迫使太后退居后宫，以其监国，得以篡取大权，此四罪。
贪揽事权，倚恃党恶、紊乱国政。所喜者荐举、所恶者陷害，引用内外奸党、致失天下人望，此五罪；为政不公，信约不守，不容于天下，大逆不道，此六罪；好勇嗜杀，大肆杀降，私吞财物，此七罪；性残忍不仁，遂以严刑协众，睚眦之隙必扳，人不自保，此八罪；禁止科道陈言、恐摘发情弊、阻塞言路，此九罪；崇武重商，压制士人，以致土地荒芜，乡民无教，此十罪。
收复江南故地，残害旧官，戕害乡绅，使得民心惶恐，此十一罪；耗费国孥，妄自用兵，寻衅江北，不肯附和，以致民心不安，此十二罪；刚愎自用，于诸先帝陵寝用兵，以致陵寝受损，惊扰先人，此十三罪；还都临安，不思太后养育之恩，迎太后入京，是为不小，此十四罪；为其嗣位，擅加罪名戕害宗室子弟此十五罪……
陈宜中的具状一口气数落了小皇帝十多宗罪，这一番振振有词的数落，条条已如箭一样射向小皇帝，陆秀夫都觉的气急。而其所言的逆恶种种、所犯重大，其意就是要太后亲政，免去小皇帝监国之职，废黜其皇嗣身份，另选宗室贤能继位。他以为小皇帝阅后肯定肺都气炸了，弄不好就要大开杀戒，血溅大殿，可向上看看却发现其面色平静，嘴角还挂着笑意，似乎并未放在心上！
的案件都能圆满解决。可叹的是宋朝以后，击登闻鼓的条件日趋苛刻，至清朝已形同虚设，并规定击登闻鼓者，先廷杖三十，以防止无端刁民的恶意上访，自明清以后律法日益完备，登闻鼓仅成了一种象征。
赵昺清楚本朝的规矩，凡击登闻鼓，皇帝不管在干什么，都必须上朝。现在虽然正在举行朝会朝贺太后归京，但是也必须停下来，否则众目睽睽之下自己如何向众臣交待啊！而他已经知晓陈宜中的计划，就是想借今日大朝会敲登闻鼓，逼自己当众臣面应对，并提请太后罢黜自己。
虽然心里有底儿，可赵昺还是心中忐忑，因为在大宋的历史上确实因登闻鼓惹出过大事件，逼的皇帝改变主意。那是在靖康年间，朝廷被迫向金国割地求和，罢免主战派大臣李纲。太学生陈东率领数万市民涌上开封街头，呼吁复用李纲与名将种师道，并罢去妒贤嫉能的李邦彦。适逢李邦彦入朝，民众群起怒骂，之后他们来到登闻鼓院，击鼓求见皇上。
因当时官员的措置不当，导致和平的请愿演变成暴乱。钦宗迫于汹汹群情，不得不起复李纲为京城防御使，扳回战场上的劣势，使得形势略微好转。但随后钦宗与徽宗被女真人掳走后，赵构在应天府继位，陈东连续上书请留李纲，并请赵构御驾北征。黄潜善、汪伯颜等人以“言不亟诛，将复鼓众伏阙”等言语激怒了赵构，将陈东处死。
赵昺明白无论是陈东的成功，还是牺牲，并非是哪个皇帝害怕他，而是惧怕万人齐击登闻鼓造成的影响，从而引发群体事件，导致****的发生，就如同现代的‘颜色革命’。如今陈宜中就是想效仿当年公车上书，迫使太后罢黜自己，重新启用他。
且赵昺知道陈宜中极为擅于煽动，在当太学生时就曾与刘黻、黄镛、林则祖、曾唯、陈宗等人上书罢免权臣丁大全，被时人成为‘贤关六君子’。可见其有着领导群众闹革命的经历及丰富的斗争经验，对于搞群众运动也算是行家里手，让他还是有些紧张，万一应对失措可就砸了锅啦……
登闻鼓、检两院受理的是各级机构处理未善的事。按照程序，地方的进状人必须是有经过县、州、转运使受理未善的事时方许上言。而在京者诉讼须先所属寺监，次尚书省本曹，次御史台，次尚书都省，次登闻鼓院。在进状程序中，登闻鼓院与登闻检院构成同一链条，登闻鼓院在登闻检院之下，进状未经鼓院者检院不得收接。登闻检院不受理的才可以拦驾或到御史台自陈。
从进状的程序可以看到，登闻鼓、检两院虽隶属谏院，却并无规谏、议政、弹劾、监察、审案等职责，也不参与进状的处理。可见它们既非言事机构，也不是司法部门，只负责受理和转呈进状，类似于现代的信访机构。而呈递到鼓、检两院的进状都要由皇帝直接审阅，其他官员不能代看，待皇帝审阅以后再委派官员处理。
“禀陛下，外有前左相陈宜中率儒士及乡绅旧官三百余人，击鼓上书！”鼓声响了有一会儿，才有登闻检院理检使上殿禀告，并呈给皇帝。
“唉，这份具状朕无法处置，还是呈转太后处置吧！”赵昺拿过文卷拆开后，浏览了一遍让王德转给太后。
“陛下，具状上所言都是真的吗？”王德捧给帘后的杨太后，其读过后问赵昺道。隔着帘子众人虽看不清太后的神情，但听其语气也是不善。
“太后，朕自认没有做过这些事情，是否有过还请太后明断！”赵昺起身对帘后施礼道。
“陆相，你以为当如何处置？”杨太后轻叹口气，将具状转给陆秀夫道。
“臣以为……以为具状多有不实！”陆秀夫接过具状看过，皱皱眉道。心中暗道也难怪陛下要转给太后，其又转给自己，上面全是声讨小皇帝之词，大大小小的罪状竟有十数条之多，且条条令人心惊。
概括起来主要有：当初其为王时便有自立之心，占据琼州后欲挟持皇帝，此一罪；景炎帝驾崩之后，其勾结禁军都统江钲，以武力胁迫太后和众臣立他为帝，此二罪；其窃取皇位后，挟制太后将行朝迁往琼州，随即驱逐朝中旧臣，任用亲信，使得朝中重臣皆出自于其潜邸，此三罪；动用亲信迫使太后退居后宫，以其监国，得以篡取大权，此四罪。
贪揽事权，倚恃党恶、紊乱国政。所喜者荐举、所恶者陷害，引用内外奸党、致失天下人望，此五罪；为政不公，信约不守，不容于天下，大逆不道，此六罪；好勇嗜杀，大肆杀降，私吞财物，此七罪；性残忍不仁，遂以严刑协众，睚眦之隙必扳，人不自保，此八罪；禁止科道陈言、恐摘发情弊、阻塞言路，此九罪；崇武重商，压制士人，以致土地荒芜，乡民无教，此十罪。
收复江南故地，残害旧官，戕害乡绅，使得民心惶恐，此十一罪；耗费国孥，妄自用兵，寻衅江北，不肯附和，以致民心不安，此十二罪；刚愎自用，于诸先帝陵寝用兵，以致陵寝受损，惊扰先人，此十三罪；还都临安，不思太后养育之恩，迎太后入京，是为不小，此十四罪；为其嗣位，擅加罪名戕害宗室子弟此十五罪……
陈宜中的具状一口气数落了小皇帝十多宗罪，这一番振振有词的数落，条条已如箭一样射向小皇帝，陆秀夫都觉的气急。而其所言的逆恶种种、所犯重大，其意就是要太后亲政，免去小皇帝监国之职，废黜其皇嗣身份，另选宗室贤能继位。他以为小皇帝阅后肯定肺都气炸了，弄不好就要大开杀戒，血溅大殿，可向上看看却发现其面色平静，嘴角还挂着笑意，似乎并未放在心上！