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存在，可惜就是没人去戳破。
可能这也是和中国古代官本位的思想有关吧！很多的发明应用其实都是为政治服务的。
“大佬没想到你平时不声不响，还懂得这么多的啊？”
齐腾云有些惊讶了，有些只是他以前也学过，但是现在早就还给老师了。
“别理他，这家伙以前就是个学霸。”
刘木盛说道，对他来说，高中时候才是知识点掌握最丰富的时候，人生巅峰早已过了。
“古人的智慧，其实很多还是有体现在生活方面的，你们看着这日晷仪简单，其实它有非常多的讲究。
使用日晷，无论是何种形式，都有一根指时针，这根指时针与地平面的夹角，必须与当地的地理纬度相同，并且正确的指向北极点，也就是都有一根与地球自转轴平行的指针。观察这根指针在指定区域内的投影，就能确定时间。
你看这个赤道式日晷，这个底盘和晷盘之间的夹角，并不是随意定的，它必须考虑到这个底盘和这根指时针的角度。而且地理纬度是每个地方都不一样的，这个大家都知道，离开太远，时间就不准确了。还有这个指针，必须固定指向北极点。”
赵天明解释说道。
“这么说来，古代的人就能精准的知道自己所在地方的经纬度？”
齐腾云惊讶的说道，这在他想来，完全是不可能的，而且经纬度的说法，在他印象中，应该是近代从西方传过来的吧？
“现在具体的经纬度的概念确实是从西方引进来的，不过不是近代，而是明代的徐光启。而且在以前，古人就有了经纬度的理论，在《孔子家语·执辔》中就有说，地东西为纬，南北为经。
在天文学上，对纬度的应用早已经开始，而且还能精准测量出来，称为极高，是根据北极星测量出来的。
北极星在天文学上的应用非常多，远远不止指明方向，所以在引入道教之后，被称为帝星。
同时，古人还可以给天上规划刻度来对应地上。
古人很早以前就有了黄道和白道的概念，黄道就是地球绕太阳公转一周的路线轨迹，他们虽然不知道地球绕着太阳公转，但是已经掌握了这个轨迹的路线，也就是一年，白道就是月亮绕地球公转一周的轨迹，也就是一个月。
通过这个规律，古人制定了历法，以黄道轨迹周期为一年，白道估计周期为一月，这就是我国古代一直沿用的阴阳历，因为它能准确地指导农业生产，所以也叫农历。”
赵天明说道：
“而且，古人‘天狗食月’的迷信说法，在天文学家眼里早已窥透其中真理，司马迁根据历代月食，总结出月食现象的发生存在一种周期性的规律，他在中国历史上第一次提出了一个交食周期的数据。
《史记·天官书》中说道：‘月食始日，五月者六，六月者五，五月复六，六月者一，而五月者五，凡百一十三月而复始。故月蚀，常也。’
他们很早就知道，月食是有规律的，是很正常的天象。”
存在，可惜就是没人去戳破。
可能这也是和中国古代官本位的思想有关吧！很多的发明应用其实都是为政治服务的。
“大佬没想到你平时不声不响，还懂得这么多的啊？”
齐腾云有些惊讶了，有些只是他以前也学过，但是现在早就还给老师了。
“别理他，这家伙以前就是个学霸。”
刘木盛说道，对他来说，高中时候才是知识点掌握最丰富的时候，人生巅峰早已过了。
“古人的智慧，其实很多还是有体现在生活方面的，你们看着这日晷仪简单，其实它有非常多的讲究。
使用日晷，无论是何种形式，都有一根指时针，这根指时针与地平面的夹角，必须与当地的地理纬度相同，并且正确的指向北极点，也就是都有一根与地球自转轴平行的指针。观察这根指针在指定区域内的投影，就能确定时间。
你看这个赤道式日晷，这个底盘和晷盘之间的夹角，并不是随意定的，它必须考虑到这个底盘和这根指时针的角度。而且地理纬度是每个地方都不一样的，这个大家都知道，离开太远，时间就不准确了。还有这个指针，必须固定指向北极点。”
赵天明解释说道。
“这么说来，古代的人就能精准的知道自己所在地方的经纬度？”
齐腾云惊讶的说道，这在他想来，完全是不可能的，而且经纬度的说法，在他印象中，应该是近代从西方传过来的吧？
“现在具体的经纬度的概念确实是从西方引进来的，不过不是近代，而是明代的徐光启。而且在以前，古人就有了经纬度的理论，在《孔子家语·执辔》中就有说，地东西为纬，南北为经。
在天文学上，对纬度的应用早已经开始，而且还能精准测量出来，称为极高，是根据北极星测量出来的。
北极星在天文学上的应用非常多，远远不止指明方向，所以在引入道教之后，被称为帝星。
同时，古人还可以给天上规划刻度来对应地上。
古人很早以前就有了黄道和白道的概念，黄道就是地球绕太阳公转一周的路线轨迹，他们虽然不知道地球绕着太阳公转，但是已经掌握了这个轨迹的路线，也就是一年，白道就是月亮绕地球公转一周的轨迹，也就是一个月。
通过这个规律，古人制定了历法，以黄道轨迹周期为一年，白道估计周期为一月，这就是我国古代一直沿用的阴阳历，因为它能准确地指导农业生产，所以也叫农历。”
赵天明说道：
“而且，古人‘天狗食月’的迷信说法，在天文学家眼里早已窥透其中真理，司马迁根据历代月食，总结出月食现象的发生存在一种周期性的规律，他在中国历史上第一次提出了一个交食周期的数据。
《史记·天官书》中说道：‘月食始日，五月者六，六月者五，五月复六，六月者一，而五月者五，凡百一十三月而复始。故月蚀，常也。’
他们很早就知道，月食是有规律的，是很正常的天象。”