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“可以。”破天荒地的，话不多的小满很轻易的就答应了戳仙剑，一边继续往前走，一边跟我们说了起来。
就小满所说，恶天道能取古天道而代之，不仅仅是因为他修为逆天，还因为他们之间有一个共同之处是，他们皆因众生之念而生。
不同的是，古天道是纯粹的善念，而天道不仅有恶念，还汲取有玉山之灵气，天地之滋养，论出身，恶天道更接近于精怪，用一个通俗易懂的比喻，就跟石头里蹦出来的孙悟空差不多。
恶天道取代了天道之初，于六界来说是一个秘密，没有人知道在无声无息间天道已变，一切依旧像古天道在职之时一样，管理着六界，惩恶扬善，秉公执法。
但那些都只是暂时的，恶天道终究是由人的恶念所生，集世间万恶为一身，自私、自利、冷漠、残忍……他野心太大，有着自己的计谋。
如同小三上位，窃喜过后他开始防备下一任小三，恶天道怕数年之后，世间再出来一个如同他一般野心勃勃之人，所以他想出了一个办法，想一举绞杀六界中的能者。
也是在那一年，人世间，发生了许多奇异的现象。
春时，滚滚流淌了千年的黄河之水，忽然在一夜之间，变得清澈无比。 那年头，人们一直相信，若世间将要发生什么大事之时，上天会降下异象来提醒芸芸众生，生长在黄河边的人，几乎都听说过这样这样两句话，一句话是：“千年难见黄河清。”意思是说，黄河的水常
年是浑浊的，千年也难见其清澈。还有一句话说：“黄河清，则圣人出。”意思很明显，黄河若是清水了，那是祥瑞的征兆，代表这天地间，将要有圣人降生了。
这一吉兆，让黄河边的人激动不已，纷纷跪倒在黄河边，焚香烧纸，磕头祭祀，纷纷取那清澈的黄河水饮之，认为如此便可沾那圣人的光，会庇佑自己身康体泰。
此事不仅引起了当地人的轰动，也引的许多修道者来黄河两岸观看这千年难得一见的奇观。 当时来者中，有几个老道士，若论修行之深浅，他们称得上“神仙道士”关于神仙道士，前面我有过解释，指的并不是得道成仙的道士，而是修成了地仙，道术精湛，功夫绝高 ， 寿命及长，多是神龙见
首不见尾之辈，在世间，人们称他们为神仙 ， 但他们的修还不够仙去，东汉方士左慈，就是其中的代表之一。 那些老道士去到黄河边之后，聚集在一起讨论黄河水清之事，并又是占卜，又是夜观天象，想推测此等异象所要表述的是什么？或真应了“圣人出”这句话，推演即将出世的圣人为何方神圣？毕竟黄河
水突然的清了，这事着实奇怪。
那些老道士中，不乏能掐会算者，然而那次，他们却什么都没有推演出来。
这让他们疑惑不解，虽说天机不可测，可天象既然已显，那即将发生之事再如何也是可推可演出几分的，为何他们什么都没有看出来呢？
疑惑的同时，那群老道士便借了一条船，泛舟河上，一是觉此事有些怪异，二是想看看，这千年难得一见的清水黄河景致。
就在那群老道，将那条船行到河中间时，突然有一条白色的鱼跳到了船舱里。有个出身名门大派的老道，将白鱼捡起，放回了河中。
大家谁都未将此事放在心中，继续前行，然就见前方出现了白花花的一片鱼群，是那种白鱼，那种平日里非常少见的白鱼，也不知道从哪儿钻出来的，成千上万条，将老道们所乘坐的船围在了中间。
那些鱼很是奇怪，所有的白鱼皆是头上尾下立在水中，跃出水面，在这个过程中，它们的身子努力的对着船弯曲着，直到落入水中。而后再以直立的姿势跳出，落入下，如此九入九出方散。
黄河水清本就是难得一见的奇观，加上这些鱼，那样奇怪的姿势，偏生的让人疑惑不解。
有个老道士盯着渐渐消失的鱼群，思索良久之后道：“经我观察，那些鱼似乎在对我们施礼，如同人跪拜的样子。” 白鱼拜船，此事可是从来没有听说过。不过在道教中却有这样一种说法，万物有灵，对即将要发生的一些事情，有着比人类更为敏锐的感知，万物中，感知最为敏锐的又为动物，但凡动物无缘无故对
其失礼者，将会是有吉运降生，是好事近了的预兆。 一众老道极其高兴，继续泛舟前行。待他们渡过黄河之后，天空忽然生出变故，但见一团又一团的火苗拖着长长的尾巴，以迅雷不及掩耳之势从天而降，降落在船上方，围绕着船盘旋着，盘旋成了一
片大如华盖的红，如一片红云罩顶，颇为壮观。
这副奇景持续了片刻，最后红云散开，变成了一只只红色的大鸟，冲天而起。
那鸟不知是何鸟，浑身火红没有一根杂毛，叫声嘹亮，响彻云霄。
无论是哪个教派，或者是寻常人家，素来都以红色为贵，家中有喜之时，也皆红色布置增加喜气。
众人皆是修者，都知道事出反常必有因，另外有个老道仰头望着即将飞上云端的红鸟，幽幽道：“船上出现火红色的瑞鸟，又长鸣冲天，这似乎预示着我等要一鸣惊人，一飞冲天了啊。” 要说那些坚持修行了多年的老家伙了... -->>
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“可以。”破天荒地的，话不多的小满很轻易的就答应了戳仙剑，一边继续往前走，一边跟我们说了起来。
就小满所说，恶天道能取古天道而代之，不仅仅是因为他修为逆天，还因为他们之间有一个共同之处是，他们皆因众生之念而生。
不同的是，古天道是纯粹的善念，而天道不仅有恶念，还汲取有玉山之灵气，天地之滋养，论出身，恶天道更接近于精怪，用一个通俗易懂的比喻，就跟石头里蹦出来的孙悟空差不多。
恶天道取代了天道之初，于六界来说是一个秘密，没有人知道在无声无息间天道已变，一切依旧像古天道在职之时一样，管理着六界，惩恶扬善，秉公执法。
但那些都只是暂时的，恶天道终究是由人的恶念所生，集世间万恶为一身，自私、自利、冷漠、残忍……他野心太大，有着自己的计谋。
如同小三上位，窃喜过后他开始防备下一任小三，恶天道怕数年之后，世间再出来一个如同他一般野心勃勃之人，所以他想出了一个办法，想一举绞杀六界中的能者。
也是在那一年，人世间，发生了许多奇异的现象。
春时，滚滚流淌了千年的黄河之水，忽然在一夜之间，变得清澈无比。 那年头，人们一直相信，若世间将要发生什么大事之时，上天会降下异象来提醒芸芸众生，生长在黄河边的人，几乎都听说过这样这样两句话，一句话是：“千年难见黄河清。”意思是说，黄河的水常
年是浑浊的，千年也难见其清澈。还有一句话说：“黄河清，则圣人出。”意思很明显，黄河若是清水了，那是祥瑞的征兆，代表这天地间，将要有圣人降生了。
这一吉兆，让黄河边的人激动不已，纷纷跪倒在黄河边，焚香烧纸，磕头祭祀，纷纷取那清澈的黄河水饮之，认为如此便可沾那圣人的光，会庇佑自己身康体泰。
此事不仅引起了当地人的轰动，也引的许多修道者来黄河两岸观看这千年难得一见的奇观。 当时来者中，有几个老道士，若论修行之深浅，他们称得上“神仙道士”关于神仙道士，前面我有过解释，指的并不是得道成仙的道士，而是修成了地仙，道术精湛，功夫绝高 ， 寿命及长，多是神龙见
首不见尾之辈，在世间，人们称他们为神仙 ， 但他们的修还不够仙去，东汉方士左慈，就是其中的代表之一。 那些老道士去到黄河边之后，聚集在一起讨论黄河水清之事，并又是占卜，又是夜观天象，想推测此等异象所要表述的是什么？或真应了“圣人出”这句话，推演即将出世的圣人为何方神圣？毕竟黄河
水突然的清了，这事着实奇怪。
那些老道士中，不乏能掐会算者，然而那次，他们却什么都没有推演出来。
这让他们疑惑不解，虽说天机不可测，可天象既然已显，那即将发生之事再如何也是可推可演出几分的，为何他们什么都没有看出来呢？
疑惑的同时，那群老道士便借了一条船，泛舟河上，一是觉此事有些怪异，二是想看看，这千年难得一见的清水黄河景致。
就在那群老道，将那条船行到河中间时，突然有一条白色的鱼跳到了船舱里。有个出身名门大派的老道，将白鱼捡起，放回了河中。
大家谁都未将此事放在心中，继续前行，然就见前方出现了白花花的一片鱼群，是那种白鱼，那种平日里非常少见的白鱼，也不知道从哪儿钻出来的，成千上万条，将老道们所乘坐的船围在了中间。
那些鱼很是奇怪，所有的白鱼皆是头上尾下立在水中，跃出水面，在这个过程中，它们的身子努力的对着船弯曲着，直到落入水中。而后再以直立的姿势跳出，落入下，如此九入九出方散。
黄河水清本就是难得一见的奇观，加上这些鱼，那样奇怪的姿势，偏生的让人疑惑不解。
有个老道士盯着渐渐消失的鱼群，思索良久之后道：“经我观察，那些鱼似乎在对我们施礼，如同人跪拜的样子。” 白鱼拜船，此事可是从来没有听说过。不过在道教中却有这样一种说法，万物有灵，对即将要发生的一些事情，有着比人类更为敏锐的感知，万物中，感知最为敏锐的又为动物，但凡动物无缘无故对
其失礼者，将会是有吉运降生，是好事近了的预兆。 一众老道极其高兴，继续泛舟前行。待他们渡过黄河之后，天空忽然生出变故，但见一团又一团的火苗拖着长长的尾巴，以迅雷不及掩耳之势从天而降，降落在船上方，围绕着船盘旋着，盘旋成了一
片大如华盖的红，如一片红云罩顶，颇为壮观。
这副奇景持续了片刻，最后红云散开，变成了一只只红色的大鸟，冲天而起。
那鸟不知是何鸟，浑身火红没有一根杂毛，叫声嘹亮，响彻云霄。
无论是哪个教派，或者是寻常人家，素来都以红色为贵，家中有喜之时，也皆红色布置增加喜气。
众人皆是修者，都知道事出反常必有因，另外有个老道仰头望着即将飞上云端的红鸟，幽幽道：“船上出现火红色的瑞鸟，又长鸣冲天，这似乎预示着我等要一鸣惊人，一飞冲天了啊。” 要说那些坚持修行了多年的老家伙了... -->>
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